Blog de Paul Jorion

Ce texte est un « article presslib’ » (*)

Certaines images de feux d’artifice ont été dédoublées et les petits Chinois représentant les différents peuples de la Chine appartenaient tous à la majorité Han. Mieux encore : l’une des petites chantait en réalité en play-back, la vraie chanteuse étant moins jolie que celle qui avait été choisie pour la représenter. Aucun ambassadeur n’a encore été rappelé, mais la colère n’en gronde pas moins.

La raison de tant d’indignation : le manque de sincérité qui sous-tend ces efforts minuscules de représenter la réalité sous une forme améliorée. S’ils mentent sur les détails, peut-on alors les croire sur l’image globale qu’ils s’efforcent de créer ? Ou est la vérité ? Où est la propagande ?

J’ai connu à Bruxelles à la fin des années soixante, une vieille dame de 107 ans, supporter enthousiaste de la révolution culturelle chinoise. Ouvrant des magazines au réalisme socialiste indéfectible, elle me prenait à témoin: « Et ça ! », s’exclamait-elle, en me montrant l’image d’une dizaine de tracteurs d’un modèle désuet.

On n’en est plus là ! L’année dernière nous avons passé deux semaines à Pékin et à Shanghai et nous riions en entendant à la veille de l’ouverture des Jeux Olympiques, des reporters américains s’interroger : y a-t-il des automobiles à Pékin ? Serons-nous suivis dans la rue ? Pourrons-nous nous rendre dans une autre ville si nous le souhaitons ?

Nous nous sommes bien sûr promenés à Pékin et à Shanghai comme nous l’aurions fait à Paris ou à San Francisco. Certains des restaurants où nous avons passé la soirée sont parmi les meilleurs où nous ayons mangé. J’ai constamment dû faire attention de ne pas me faire renverser par les voitures dans les rues de Pékin.

Oui mais les droits de l’homme et le Tibet ? Les droits de l’homme sont essentiels et les peuples ont le droit de disposer d’eux-mêmes. Ceci dit, le Tibet appartient de temps immémoriaux aux marches de la Chine comme la Mongole Intérieure ou la Mandchourie : quand elle est affaiblie, elle les perd par la force, quand elle devient plus forte elle les réintroduit par la force dans son périmètre. Dans cette perspective historique, la question du Tibet s’assimile davantage à la question plus générale des droits de l’homme. La Chine affirme qu’elle y vient, et c’est là qu’il conviendra de ne pas relâcher sa vigilance.

En attendant, il faut se souvenir aussi de la parabole de la paille et la poutre : ne pas se cantonner dans le deux poids deux mesures, comme quand la critique de la Chine dans le domaine des droits de l’homme émane, par exemple, de pays qui jugeraient normal l’existence de tribunaux d’exception pour quiconque aura été qualifié de « combattant ennemi », qui accepteraient le retrait de l’Habeas Corpus de leurs principes fondamentaux ou l’usage de la torture « quand les circonstances l’exigent ».

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